:: أحــــاديث شــــــريفة ::

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به

الدرجات.قالوا بلى يارسول الله ,قال:إسباغ الوضوء على المكاره ,

وكثرة الخطى إلى المساجد , وانتظار الصلاة بعد الصلاة) .

وقال : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر) .

وقال: ( إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ).

وقال: ( الصلاة عماد الدين من أقامها فقد أقام الدين ومن هدمها فقد هدم الدين).

وقال : ( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم:على الجبهة "ثم أشار بيده على أنفه واليدين

والركبتين وأطراف القدمين ").

وقال: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) .

1-عن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ,وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني .

فقلت : يا رسول الله إنا كنا في الجاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال: نعم .

قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال: نعم وفيه دخن .

قلت: وما دخنه ؟ قال : قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر .

قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها

. قلت: يا رسول الله صفهم لنا . فقال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا

. قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم .

قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها , ولو أن تعض بأصل

شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك .


أخرجه البخاري في صحيحه (3606) ومسلم في صحيحه (1847) وابن ماجه (3979) والحاكم (4|197)

وفى الحديث الشريف
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال

انما الدنيا لاربع نفر:

عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقى فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا

فهذا بأفضل المنازل

وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية

يقول لو ان لى مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء

ورجل آتاه الله مالاً ولم يؤته علماً،

فهو يخبط في ماله، لا يرعى لله فيه حقه، ولا يصل به رحمه؛ فهذا بأخبث المنازل.

ورجل لم يؤته الله مالاً ولا علماً،

فهو يقول: لو أن لي كافلان لعملت بعمله، فهو ونيته؛ فهما في الوزر سواء

رواه الإمام الترمذي وابن ماجة وأحمد